Ich hatte zweimal die Gelegenheit, nach Palästina und Israel zu reisen
Ich bin dorthin gereist, um das Miraç-Kandil-Fest in Jerusalem zu verbringen. Beim ersten Mal war ich nur in Palästina, beim zweiten Mal hatte ich auch die Gelegenheit, Tel Aviv zu besichtigen. Natürlich gibt es bei der Palästina-Frage Bedenken und Zweifel. Wie steht es um die Sicherheit? Werden wir auf Probleme stoßen? Wie werden wir behandelt? usw. Aber auf beiden Reisen sind wir auf kein einziges Problem gestoßen. Es war ähnlich wie in anderen Ländern. Die Orte, an denen wir uns befanden, waren meistens touristische Orte. In beiden Jahren fiel das Miradsch-Kandil-Fest mit „Christi Himmelfahrt“ zusammen (dem religiösen Feiertag, an dem die Himmelfahrt von Jesus Christus gefeiert wird). Daher waren gleichzeitig muslimische, christliche und jüdische Touristen am selben Ort. Im ersten Jahr, das ausschließlich muslimisch war und den Juden verboten war, haben wir in Bethlehem auf der anderen Seite der Mauer übernachtet, während wir im zweiten Jahr im Zentrum von Jerusalem geblieben sind. Wir besuchten Jerusalem, Bethlehem, Hebron, Jericho, das Tote Meer, Jaffa und Tel Aviv. Zuerst werde ich die Orte beschreiben, die wir besucht haben, und dann meine Eindrücke im Fazit wiedergeben.
Hinweis: Wenn Sie türkischer Staatsbürger sind, benötigen Sie ein Visum, um nach Israel einzureisen. Wenn sich ein israelisches Visum oder Ein- und Ausreisestempel in Ihrem Pass befinden, dürfen Sie nicht in arabische Länder einreisen. Sie geben dies bei der Visumsbeantragung an, und die israelischen Behörden drucken das Visum auf Papier aus und senden es Ihnen per E-Mail.
Jerusalem
Vielleicht der heiligste Ort auf der Erde. Alle Propheten, die im Koran erwähnt werden, haben diesen Landen einen Besuch abgestattet. In Jerusalem hat jeder Stein, jeder Ziegelstein, jede Wand eine Geschichte. Für Muslime sind auch Mekka und Medina sehr heilig, aber ohne die Kaaba und ein oder zwei andere Orte ist der Rest der Orte in Mekka gewöhnlich. Aber in Jerusalem ist jeder Quadratmeter heilig. In dieser Hinsicht kann man sagen, dass es der heiligste Ort auf der Erde ist. Gleichzeitig ist es ein beeindruckender Ort, an dem die drei abrahamitischen Religionen miteinander verflochten sind. Es liegt an den Hängen der jüdischen Berge und ist die Stadt von Saladin. Es ist die Stadt, die die Menschen im Laufe der Geschichte am meisten beeinflusst hat. Eine alte Stadt, die Propheten, Kriege und Zivilisationen beherbergt hat. Ein Ort, an dem die Propheten zerstückelt wurden. Der Ort, von dem Jesus Christus sagte: „Die Stadt, die die Propheten tötet“. Die Stadt wurde zweimal in der Geschichte vollständig zerstört (durch die Römer), 52 Mal angegriffen, 23 Mal besetzt und 44 Mal erobert und wieder befreit.
Sehenswürdigkeiten in Jerusalem
Al-Aqsa-Moschee und Kuppel des Felsendoms
Das Herz von Jerusalem und der erste Ort, den Sie sehen sollten, ist die Al-Aqsa-Moschee. Lassen Sie uns klarstellen, dass der goldene kuppelbedeckte Ort, den Sie auf den Fotos sehen, nicht die Al-Aqsa-Moschee ist, sondern die Kuppel des Felsendoms. Die Al-Aqsa-Moschee ist eigentlich Teil eines großen Komplexes von 144 Hektar, zu dem auch die Al-Aqsa-Moschee selbst, die Buraq-Moschee und die Kuppel des Felsendoms gehören. Gegenüber dem goldenen Kuppelbau befindet sich eine kleinere Moschee mit einer schwarzen Kuppel, das ist die Al-Aqsa-Moschee oder mit einem anderen Ausdruck, die Al-Aqsa-Moschee.
Wir betraten die Al-Aqsa-Moschee durch das Damaskus-Tor. Der Zutritt zu diesem Bereich ist für Nicht-Muslime verboten. Am Eingang kontrollieren jordanische Soldaten. Die Al-Aqsa-Moschee ist die erste Gebetsrichtung der Muslime.
Kubbet-üs Sahra
Die Bedeutung dieses Ortes ergibt sich aus der Tatsache, dass der Prophet Mohammed (Friede sei mit ihm) von hier aus in den Himmel aufstieg. Etwa 600 Jahre nachdem Jesus Christus gesagt hatte: „Ich werde gehen, damit Ahmad kommen kann“, erschien ein Licht aus Hedschas. Der Prophet Mohammed (Friede sei mit ihm) kam an einem frühen Morgen mit einem Reittier namens Buraq von Mekka zur Al-Aqsa-Moschee und band sein Reittier am Ort der Buraq-Moschee an. Innenhof der Al-Aqsa-Moschee warteten 124.000 Propheten, darunter Jesus, Moses, David, Salih, Josef, Adam, Sulaiman und Noah, alle zusammen grüßten sie mit den Worten „Friede sei mit dir, o erhabener Prophet“, und der Prophet Mohammed (Friede sei mit ihm) nahm ihre Grüße entgegen und leitete das Gebet für sie an. Vor dem Gebet zeigte er aus Respekt gegenüber dem Vater der Propheten, Abraham, mit einer Handbewegung auf ihn und sagte: „Du sollst das Gebet leiten„, aber Gabriel (Friede sei mit ihm) sagte: „Niemand kann vor dir vorgehen, du bist der Imam, O Prophet Allahs.“ Ja, „DER LETZTE KOMMENDE WAR DER ERSTE„… Der Muezzin war Gabriel. Jerusalem hörte eine sehr bewegende Stimme, einschließlich der Stimme von Prophet David, aber dies war das erste Mal, dass sie diese Stimme hörte. Die Erde hatte weder ein solches Gebet noch eine solche Gemeinde gesehen. Nach dem Gebet ging der Prophet Mohammed (Friede sei mit ihm) mit Abraham und Moses in die Höhle der Geister hinab. Dort beteten sie ebenfalls und unterhielten sich eine Weile. Weder der Berg Hira, noch der Berg Sinai, noch die Höhle von Sevr hatten diese Ehre erreicht. Danach stieg der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) zur Kuppel des Himmels hinauf und betete dort. Refref wartete dort auf ihn. Der Prophet Mohammed (Friede sei mit ihm) ging zu Allah, denn Moses, der zuvor dasselbe verlangt hatte, war unter denen, die ihn verabschiedeten. Gemeinsam mit Gabriel (Friede sei mit ihm) stieg er auf dem Reittier Refref zum Himmel auf. Der Felsen, auf den der Prophet (Friede sei mit ihm) trat, stieg plötzlich mit ihm auf, aber Gabriel (Friede sei mit ihm) stoppte ihn mit einer Handbewegung und sagte: „Du gehörst hierher.“ Danach geschah das Wunder der Miradsch.
Al-Aqsa-Moschee
Erbaut von wem genau ist unbekannt, aber es wird gesagt, dass es der Ort ist, an dem Omar ibn al-Chattab das erste Gebet in Jerusalem verrichtete. Es wurde erstmals im Jahr 527 von den Byzantinern errichtet und später von Omar ibn al-Chattab in eine Moschee umgewandelt. Im Jahr 705 erhielt es unter dem Umayyaden-Kalifen Marwan seine endgültige Form. Dies ist die erste Gebetsrichtung der Muslime. In der Moschee befinden sich das Zekeriya-Mihrab, das Yahya-Mihrab und die Omar-Moschee. Als wir dort waren, gab es in der Mitte der Moschee einen Glasbehälter. Darin befanden sich Tränengasbomben und Ähnliches. Es wird berichtet, dass die israelische Polizei in bestimmten Zeiträumen in die Moschee eindringt und Bomben wirft. Sie haben die Hülsen dieser Bomben gesammelt und in den Glasbehälter gesteckt. Seit 1969 wurde es vielen jüdischen Gruppen mehrfach Ziel von Angriffen, wie Brandstiftungen, Sprengungen und dem Graben von Tunneln mit dem Ziel der Zerstörung. Bei einem Angriff im Jahr 1990 kamen 30 Palästinenser in der Moschee ums Leben.
Burak Moschee
Burak-Moschee: Die Moschee, in der der Prophet Mohammed (Friede sei mit ihm) sein Reittier namens Burak angebunden haben soll, bevor er in den Himmel aufstieg. Es gibt auch einen kleinen Ring darin. Es wird gesagt, dass genau an dieser Stelle Burak angebunden wurde. Sie befindet sich direkt hinter der Klagemauer. Gemäß einer Überlieferung sagte der Prophet Mohammed (Friede sei mit ihm): „Burak wurde an den Ring gebunden, an dem die Pferde aller Propheten angebunden waren.“
Klagemauer
Die von den Juden als heilig angesehene und einzige erhaltene Mauer des Tempels. Es ist die Rückwand der Burak-Moschee. Als sie von den Römern zerstört wurde, nannte man sie Klagemauer, weil sie sehr traurig darüber waren. Nach Fertigstellung des Tempels schaute Prophet Salomon auf die Mauer und sagte: „Die Arbeit und das Schwitzen der armen und bedürftigen Menschen sind in meinen Augen das Wertvollste. Ich segne diese Mauer für immer, die heilige Präsenz Allahs wird die westliche Mauer niemals verlassen.“ Im Laufe von Kriegen und Erdbeben wurde Jerusalem 33 Mal zerstört, und natürlich erlitt auch die Heilige Stätte des Makams ihren Teil. Nach der Eroberung Jerusalems durch Omar ibn al-Chattab errichteten die Umayyaden die heutige Kuppel des Felsendoms und die Al-Aqsa-Moschee sowie die umliegenden Mauern. Derzeit besteht die Mauer aus den ersten sieben Schichten aus Steinen von Herodes, den mittleren vier Schichten aus Steinen der Umayyaden und dem oberen kleinen Abschnitt aus Steinen der Osmanen. Als bekannt wurde, dass die Stadtmauern um die Stadt während der Herrschaft von Sultan Süleyman dem Prächtigen erneuert würden, schickten die Juden einen Brief an den Oberrabbiner von Istanbul und baten um einen geschützten Ort innerhalb der Stadtmauern für Gebete. Diese Anfrage wurde dem osmanischen Sultan übermittelt und erreichte zu dieser Zeit den in Jerusalem befindlichen Architekten Mimar Sinan. Mimar Sinan, der die Meinungen muslimischer und jüdischer Geistlicher einholte, entschied, dass dies der geeignetste Ort innerhalb der Stadtmauern sei. Mit der positiven Antwort des Osmanischen Reiches wurde dieser Ort für Juden zu einem der heiligsten Orte der Welt. Die Juden kommen hierher, um verschiedene Gebete und Bitten zu sprechen und glauben, dass sie erhört werden. Juden, die nicht hierher kommen können, senden ihre Wünsche per E-Mail oder Brief. Die Mitarbeiter in einem kleinen Büro neben der Mauer drucken die eingehenden E-Mails aus und stecken die Blätter in die Lücken in der Klagemauer.
Olivenberg
Ein Ort, von dem aus man Jerusalem von oben betrachten kann. Ein besonderer Ort, von dem aus man die Al-Aqsa-Moschee sehen kann. Er liegt auf einer Höhe von 890 Metern. Es ist der Ort, an dem die Brücke des Jüngsten Gerichts errichtet werden wird. Ein Ende der Brücke wird am Ölivenberg liegen, das andere Ende dort, wo die Via Dolorosa endet. Das heißt, wir werden von diesem Hügel aus die Brücke überqueren. Es ist der Bereich, in dem Jesus seine letzten Momente verbracht und seinen Jüngern Ratschläge gegeben hat. Es ist der Ort, an dem Jesus gefangen genommen wurde. Nach einer Überlieferung hat Jesus in seinen letzten Momenten von diesem Hügel aus nach Jerusalem geblickt und gesagt: „Jerusalem, Jerusalem, warum lehnst du mich ab?“ Es wird auch gesagt, dass dies der Ort ist, an dem Maria sich vor dem Zorn der Menschen versteckt hat, als ihr der Zekeriya-Mihrab nicht als sicher genug erschien. Es gibt viele Olivenbäume in der Umgebung, einige davon sind 2000 Jahre alt. Unterhalb des Hügels befindet sich ein großer jüdischer Friedhof. Aufgrund der Tatsache, dass die Brücke des Jüngsten Gerichts hier errichtet werden wird, ist dieser Ort sehr begehrt. Es wird gesagt, dass ein Teil des Friedhofsgeländes für Millionen von Dollar verkauft wird. Es wird gesagt, dass es hier 150.000 Gräber gibt. Auf der anderen Seite des Hügels befindet sich ein muslimischer Friedhof, auf den ich später eingehen werde. Dieser Hügel wird in der Bibel, dem Torah und dem Koran als heiliger Ort anerkannt. Wenn Sie nach Jerusalem kommen, empfehle ich Ihnen, ihn am ersten Tag zu besuchen. Als ich von diesem Hügel aus blickte, kam mir ein Gedicht von Mehmet Deveci in den Sinn: „Wenn Jerusalem fällt, fallen Mekka, Medina, Istanbul, wir fallen…“
Davidsberg
Ein Hügel, auf dem sich das Grab von König David und der Jungfrau Maria befinden sollen. Mit seinem Turm, seiner Kirche, seiner Synagoge, seinen Gräbern und seinem Museum bildet es eine große Anlage. Was diesen Ort besonders macht, ist, dass das letzte Abendmahl hier stattgefunden haben soll. Nach der Al-Aqsa-Moschee war es der Ort, den ich am meisten sehen wollte, an dem Jesus sein letztes Abendmahl einnahm. Jesus aß hier mit seinen Jüngern und wusch dann ihre Füße und gab ihnen Ratschläge. Anders als im muslimischen Verständnis war David für die Juden kein Prophet, sondern ein König. Es ist verboten, diese Anlage ohne Bedeckung zu betreten, es sei denn, man ist Jude. Man kann auch mit einer Mütze oder einem Hut eintreten. Kurz bevor man den Raum betritt, in dem sich das Grab von König David befindet, sieht man, dass Juden aus der Thora beten. Drinnen sieht man betende Muslime und Christen. Tatsächlich kann man dies als eine kleine Ausgabe von Jerusalem bezeichnen. Dieser Hügel ist der Ort, an dem die Berge auf der gegenüberliegenden Seite zu David sprachen, als er anfing, die Psalmen zu lesen. Es war das erste Mal, dass sich die Juden unter König David unter einem einzigen Dach versammelten, deshalb betrachten sie diesen Ort als sehr heilig. Einer der Gründe, warum sie an der Klagemauer Tränen vergießen, ist die Sehnsucht nach jenen Tagen. Dieser Ort hat auch für das Osmanische Reich eine große Bedeutung, denn die osmanischen Soldaten, die in die Stadt kamen und in den Krieg zogen, wurden immer hier empfangen und verabschiedet. Deshalb wurde er auch als „Kaiserliche Kaserne“ bezeichnet. Die Anlage selbst ist ein byzantinischer Bau, aber das Mausoleum darin stammt aus der Epoche der Ayyubiden, und die Decke über dem Mausoleum ist ein Werk osmanischer Architektur. Es ist einer der Orte in Jerusalem, die Sie unbedingt besuchen sollten.
Grabeskirche
Eine Kirche, die an dem Ort errichtet wurde, an dem Jesus Christus in den Himmel aufgefahren sein soll. Für alle christlichen Konfessionen außer den Protestanten ist es ein heiliger Ort. Es wird auch als „Mutter aller Kirchen“ bezeichnet. Gemäß unserem Glauben wurde Jesus hier gekreuzigt, gewaschen und in den Himmel aufgenommen. Für die Juden ist es das, was die Klagemauer für die Christen ist. Aufgrund der Heiligkeit dieses Ortes begannen die verschiedenen christlichen Konfessionen, um die Vorherrschaft über diesen Ort zu kämpfen. Im Jahr 1852 gerieten orthodoxe und katholische Priester aneinander. Der Streit eskalierte, Menschen wurden verletzt und es gab Tote. Das Osmanische Reich fand jedoch eine friedliche Lösung. Es teilte den Innenraum der Kirche in sechs Abschnitte auf und vergab jedem Bekenntnis einen eigenen Bereich. Jedes Bekenntnis ist für die Pflege seines Bereichs verantwortlich. Dadurch endete das Durcheinander zwischen ihnen. Vor der Haupttür der Kirche steht eine hölzerne Leiter auf dem Dach. Das Osmanische Reich schickte nach der Verkündung des Status quo eine Wache zur Kirche, um die Bekanntmachung zu überbringen. Als der Wachmann die Bekanntmachung verkündete, war ein christlicher Reiniger, der der armenischen Kirche angehörte, gerade dabei, die Fenster mit einem Eimer Wasser zu putzen. Als er von der Bekanntmachung erfuhr, wollte er die Leiter nehmen und gehen, aber das Osmanische Reich ließ ihn die Leiter nicht mitnehmen. Seit 1852 steht die hölzerne Leiter immer noch dort als Fortsetzung des vom Osmanischen Reich erklärten Status quo. Salahaddin Ayyubi übergab den Schlüssel der Kirche im 12. Jahrhundert einer palästinensischen Familie, der Nuseybe-Familie. Der Schlüssel befindet sich heute immer noch im Besitz dieser Familie. Yakup Nuseibe erzählt von seiner Familie wie folgt: „Unsere Großmutter ist Nesibebet al-Maziniyye, die während der Schlacht von Uhud heldenhaft kämpfte, um den Propheten zu schützen. Als der Prophet Mohammed (Friede sei mit ihm) ihre Tapferkeit in der Schlacht von Uhud erwähnte, sagte er: ‚An diesem Tag kämpfte Nesibe mit dem Schwert in jeder Richtung.‘ Später, als er sagte: ‚Oh Nesibe, wer kann das ertragen, was du ertragen hast?‘, bat Allahs Gesandter (Friede sei mit ihm) Nesibe darum, für immer mit ihr im Paradies zu sein, und der Prophet Mohammed (Friede sei mit ihm) erfüllte ihren Wunsch. Die Enkel dieser außergewöhnlichen Frau öffnen und schließen die Kirche jeden Tag. Als wir dort waren, saßen sie auf einer Bank am Eingang. Jeden Morgen kommt ein Familienmitglied und öffnet die Tür, abends wird sie wieder verschlossen. Das Edikt von Salahaddin Ayyubi bewahren sie noch immer in ihrem Haus auf.
Gegenüber der Kirche befindet sich die Omar-Moschee. Als Omar nach Jerusalem kam, um die Kirche zu besichtigen, betrat er sie zur Nachmittagszeit. Er fragte nach einem Ort, um das Gebet zu verrichten. Die Kirchenleute sagten ihm, dass sie hier beten könnten, aber Omar betete auf einem freien Platz gegenüber der Moschee. Später wurde an dieser Stelle die Omar-Moschee errichtet. Auf die Frage, warum er nicht dort gebetet habe, antwortete er: „Wenn ich dort gebetet hätte, hätten es die Nachfolgenden auch getan und es in eine Moschee verwandelt. Aus Respekt habe ich dort nicht gebetet.“ Tatsächlich wurde der Ort, an dem Omar gebetet hatte, zu einer Moschee.
Ich empfehle Ihnen auch, diese Kirche und die Omar-Moschee zu besuchen. Wenn der Kirchenbesuch mit den heiligen Tagen der Christen zusammenfällt, wird es sehr voll sein, daher empfehle ich Ihnen, früh morgens oder spät abends zu gehen.
Via Dolorosa (Der Leidensweg)
Der Weg, den Jesus Christus zusammen mit dem Kreuz, an dem er später von den Römern gekreuzigt werden sollte, zurückgelegt haben soll. Es wird auch als Leidensweg bezeichnet und besteht aus insgesamt 14 Stationen. An den 14 Stationen dieses Weges, an denen Jesus angehalten haben soll, darunter der Ort, an dem Jesus zum ersten Mal fiel, wo er seine Mutter Maria traf, wo Veronica sein Gesicht abwischte, wo er zum zweiten Mal fiel, und schließlich zum Ort der heutigen Auferstehungskirche, wo er nach ihrem Glauben schließlich gekreuzigt wurde, wird sonntags von den Katholiken immer noch ein symbolischer Spaziergang durchgeführt. An diesen Orten wurden später Kirchen errichtet. Christen, die diesen Weg entlang gehen und die Auferstehungskirche erreichen, vollziehen eine Pilgerfahrt. An den 14 Stationen sind Tafeln angebracht. Die Gesamtlänge beträgt etwa 500-600 Meter.
Altstadt
Hier treffen 4 Stadtviertel aufeinander: das armenische Viertel, das muslimische Viertel, das jüdische Viertel und das christliche Viertel. Dies ist auch ein wunderschöner Ort, der Jerusalem darstellt. Beim Übergang von einem Viertel zum anderen ändert sich die Atmosphäre. Es ist, als ob man von einer Stadt in eine andere Stadt wechselt. Der gemeinsame Nenner der Viertel sind die Geschäfte für Touristen. Im muslimischen Viertel sind alle freundlich und herzlich, aber das Viertel ist sehr schmutzig. Müll liegt herum. Im armenischen Viertel gibt es an jeder Ecke eine Karte des Völkermords, der in der Türkei begangen wurde. An den Wänden sieht man immer wieder diese Karten. Wenn Sie sagen, dass Sie Türke sind, zeigen sie etwas distanziertes Verhalten, aber abgesehen davon gibt es keine Streitigkeiten oder Respektlosigkeiten. Das christliche Viertel beginnt direkt am Ende des muslimischen Viertels oder sogar bevor es endet. Die Wände der Moschee sind fast direkt neben den Wänden der Kirche. Der Ruf des Muezzins und das Läuten der Kirchenglocken mischen sich. Im jüdischen Viertel sehen Sie die Juden in ihren charakteristischen Kleidern und Stilen, wie Sie es auf Bildern gesehen haben. Auch kleine Kinder kleiden sich entsprechend. Was mir auffiel, war, dass alle jüdischen Frauen Perücken trugen, wahrscheinlich aufgrund ihrer religiösen Überzeugungen.
Marienkirche
Eine Kirche auf dem Berg Zion, in der sich angeblich das Grab von Maria befindet. Einigen Quellen zufolge soll sich das Grab jedoch in Ephesos in der Türkei befinden, während andere Quellen behaupten, dass Maria nach Jerusalem zurückgekehrt sei. Die im Jahr 1906 geweihte Kirche wurde während des Arabisch-Israelischen Krieges beschädigt. Der Ort, an dem Maria angeblich liegt, befindet sich im Keller der Kirche.
Das Grab von Rabia al-Adawiya und Salman al-Farsi (R.A.)
Gräber, die sich auf dem muslimischen Friedhof in der Nähe des Ölbergs befinden. Ich möchte Ihnen etwas über diese beiden Personen erzählen.
Selman-ı Farisi: Ein Suchender nach der Wahrheit und ein Gefährte des Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm). Er wurde in Isfahan, Persien geboren. Sein Vater war ein wohlhabender Grundbesitzer, der sein Vermögen dafür aufwendete, das Feuer am Brennen zu halten und dem Feuer zu huldigen, wie es die Zoroastrier praktizierten. Jeder in der Familie verehrte das Feuer. Als Selman-ı Farisi erkannte, dass dies falsch war, erzählte er seiner Familie davon, woraufhin sein Vater ihn im Keller einsperrte. Nach diesem Vorfall begab sich Selman-ı Farisi auf die Suche nach der Wahrheit. Er traf christliche Priester und reiste nach Sam, wo er die Nachricht erhielt, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) in Hijaz erscheinen würde. Daraufhin ging er nach Medina und nahm den Islam an, nachdem er die in der Prophezeiung erwähnten Zeichen gesehen hatte. Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte über Selman-ı Farisi: „Selman ist von uns, von Ahl al-Bayt.“ Er hat einen wichtigen Platz in der islamischen Geschichte. Während der Schlacht um den Graben war es seine Idee, Gräben zu graben. Er war auch mit Umar bei der Eroberung Jerusalems anwesend. Später nahm er an der Eroberung seines eigenen Landes, des Iran, teil und wurde zum Gouverneur der Stadt Madain ernannt, wo er zur Verbreitung des Islam beitrug. Als er in Madain verstarb, besaß er nur eine Schüssel, einen Krug, einen Teppich und eine Matte.
Rabia al-Adawiyya: Sie wurde als viertes Kind einer sehr armen Familie in Basra geboren. Sie hatten kein Tuch, um sich zu bedecken, und kein Öl für Lampen zu Hause. Ihre Mutter bat ihren Vater, Öl von den Nachbarn zu erbitten, aber er lehnte ab und versprach, nie etwas von jemandem zu verlangen und allein auf Allah zu vertrauen. In dieser Nacht sah ihr Vater den Propheten Muhammad in seinem Traum. Der Prophet sagte: „Mach dir keine Sorgen! Diese Tochter von dir wird eine so edle Dame werden, dass sie für siebzigtausend Menschen aus meiner Ummah Fürsprache halten wird. Schreibe morgen einen Brief mit diesen Worten und gib ihn Isa Zadan, dem Gouverneur von Basra: ‚Du hast jeden Abend Salawat auf den Propheten geschickt, aber du hast es an diesem Freitagabend vergessen. Als Ausgleich gib demjenigen, der dir diesen Brief bringt, vierhundert Goldmünzen.'“ Das Schicksal der Familie änderte sich mit der Ankunft von Rabia. Später verstarben ihre Eltern nacheinander, und sie durchlebte schwierige Zeiten in Basra. Jemand nutzte eine Gelegenheit aus und fing Rabia ein, um sie als Dienerin zu benutzen. Später wurde sie für sechs Silbermünzen an einen alten Mann verkauft. Jahre vergingen in ihrem Dienst für ihren Herrn. Eines Tages fiel sie bei dem Versuch, einem Mann auszuweichen, von einer Höhe und brach sich den Arm. Sie betete zu Allah, und dann hörte sie eine Stimme, die sagte: „Mach dir keine Sorgen, du wirst im Jenseits einen Status haben, den selbst die Engel beneiden werden.“ Nach einer bestimmten Zeit erkannte der alte Mann, dass Rabia keine gewöhnliche Frau war, und ließ sie frei. Rabia ließ sich in einem kleinen Haus nieder und widmete ihr Leben dem Gebet. Große Gelehrte wie Hasan al-Basri und Sufyan al-Thawri profitierten von ihr. Obwohl sie ein Leben voller Schwierigkeiten und Widrigkeiten führte, lehnte sie jegliche Hilfe ab, die ihr angeboten wurde. Einmal nähte sie sogar ein Hemd bei Licht der öffentlichen Lampe, fand es jedoch später unzureichend und zerriss es. Diese Frau kam später in den Jahren, um ihre letzten Tage in Jerusalem zu verbringen. Sie verstarb im Jahr 752, und ihr Grab ist einer der am meisten von Muslimen besuchten Orte.
Sehenswürdigkeiten in El Halil
El Halil
El Halil ist bekannt für zwei besondere Merkmale. Erstens die Ibrahim-Moschee, in der sich die Gräber oder Stätten von Prophet Ibrahim, Sara, Isaak, Rabia, Yusuf und Jakob befinden, und zweitens das als Hebron-Massaker bekannt gewordene Massaker. Nach einem Glauben sollen Adam und Eva, als sie in die Welt geschickt wurden, zuerst hier gelebt haben. Es ist eine der vier heiligen Städte für Juden. In der Stadt leben etwa 150.000 Palästinenser und etwa 1.000 Israelis. Die muslimischen und jüdischen Siedlungen sind voneinander getrennt, und die jüdischen Siedlungen werden von israelischen Soldaten geschützt. Obwohl es offiziell zu Palästina gehört, steht es unter israelischer Besatzung. Jedes Jahr ziehen Juden aus verschiedenen Teilen der Welt hierher, um die jüdische Bevölkerung zu erhöhen. Diese Juden arbeiten nicht, sondern erhalten ein Gehalt und ihre einzige Aufgabe besteht darin, Kinder zu gebären und aufzuziehen. Nachdem ein israelischer Bürger im Jahr 1994 mit einem Gewehr in die Moschee eingedrungen und 33 Menschen getötet hatte, begannen Soldaten die Moschee und die Stadt zu bewachen. Wir konnten die Stadt betreten, nachdem wir von bewaffneten Soldaten durchsucht und durch Drehkreuze gegangen sind.
Die Ibrahim-Moschee war früher für das Gebet von Juden und Muslimen geöffnet, aber israelische Soldaten, die den Angriff als Vorwand nutzten, haben die Hälfte der Moschee und der Stadt besetzt. Derzeit wird die Hälfte der Moschee als Synagoge genutzt. In der Moschee befinden sich die Gräber oder Stätten von Prophet Ibrahim, Sara, Isaak, Rabia, Yusuf und Jakob. Bei Ihrem Besuch in Jerusalem sollten Sie unbedingt diesen heiligen Ort besuchen…
Sehenswürdigkeiten in Bethlehem
Etwa 30 Minuten von Jerusalem entfernt. Wenn Sie von Jerusalem nach Bethlehem fahren, ist das Erste, was Sie sehen werden, die „Schandmauer“. Es ist eine Betonmauer, vielleicht 6-7 Meter hoch, die die Menschen im Westjordanland einsperrt. Nachdem Sie die Militärkontrollstelle passiert haben, können Sie auf die andere Seite der Mauer nach Bethlehem gelangen. Die Bedeutung der Stadt ergibt sich aus der Tatsache, dass Jesus hier geboren wurde. Die Kirche der Geburt, in der er geboren wurde und getauft wurde, existiert hier nicht mehr. Daher ist dies ein heiliger Ort für Christen. In der Stadt gibt es auch die Omar-Moschee, die zu Ehren von Omar erbaut wurde und sich im Zentrum befindet. Die Menschen sind hier gegenüber Türken wärmer und herzlicher. Eine weitere Besonderheit der Stadt ist die einzigartige Straßenkunst, die Sie sonst nirgendwo auf der Welt finden werden. Insbesondere die Graffiti-Arbeiten sind sehr beeindruckend. Es gibt sehr kreative Graffiti-Arbeiten sowohl auf der Schandmauer, in der Stadt als auch in den Geschäften, die Sie an keinem anderen Ort finden können. Juden ist der Zugang zu diesem Ort verboten. Schließlich plant der weltberühmte Straßenkünstler Banksy, ein Hotel genau dort zu eröffnen, wo sich die Mauer befindet. Dieser Künstler hatte in früheren Jahren bereits bedeutende Kunstwerke im Gazastreifen gezeigt.
Ich empfehle Ihnen dringend, den Geburtsort von Jesus Christus und die Mauer der Schande zu besuchen.
Sehenswürdigkeiten in Jericho
Jericho ist die älteste Stadt der Welt. Sie wurde vor 10.000 Jahren gegründet und ist die erste Siedlung und die erste Stadt der Welt. Die Stadt wurde von Marc Anthony Kleopatra geschenkt. Aufgrund ihrer Lage 250 Meter unter dem Meeresspiegel ist sie auch der niedrigste Ort der Welt. Sie wird in der Bevölkerung und in der Bibel als „Stadt der Palmen“ bezeichnet. Es gibt zwei sehenswerte Orte hier. Erstens der Berg der Versuchung, und zweitens das Tote Meer.
Der Ort, an dem Jesus 40 Tage und Nächte mit dem Teufel gekämpft hat und seine Prophetie verkündet hat, wird heute als Kloster der Griechisch-Orthodoxen Kirche genutzt und befindet sich auf dem Berg der Versuchung. Wir hatten keine Gelegenheit, mit der Seilbahn zum Kloster zu fahren, aufgrund der begrenzten Zeit haben wir es nur von der gegenüberliegenden Seite beobachtet, wo sich der Bereich für Touristen befindet und Souvenirs gekauft werden können. Aber den Aussagen derjenigen, die das Kloster besucht haben, zufolge erwartet Sie dort eine wunderschöne Aussicht. Sie können das Jordantal, das Tote Meer und die Stadt Jericho gleichzeitig sehen.
Das Tote Meer liegt 350 Meter unter dem Meeresspiegel. Es ist der drittgrößte Salzsee der Welt. Die Städte Sodom und Gomorra sind im See versunken. Es hat seinen Namen aufgrund der Vernichtung des Volkes von Prophet Lot erhalten, genau an diesem Ort. Auf der anderen Seite des Sees liegt Jordanien. Wenn Sie schwimmen und die Grenze überwinden, gelangen Sie auf jordanisches Gebiet. Normalerweise sind solche Orte als Lektion gedacht. Gemäß den islamischen Grundsätzen wird nicht empfohlen, an solchen Orten zu lange zu verweilen. Als wir dort waren, haben wir jedoch ein völlig anderes Bild gesehen. Es gab Cafés rund um den See. Jeder kam mit seiner Familie zum Picknick. Es wurden Grills angezündet und Shishas wurden geraucht. Es gab Leute, die ins Meer gingen und sich von der Musik mitreißen ließen – alles Mögliche war vorhanden. Interessanterweise waren fast alle Muslime. Das hat mich ehrlich gesagt etwas verwundert.
Schließlich gibt es in Jericho einen historischen und archäologischen Ort namens „Tell es-Sultan„. Es liegt in der judäischen Wüste in der Nähe des Toten Meeres. Wenn Sie Zeit haben, können Sie auch dorthin gehen. Es bietet eine großartige Aussicht, insbesondere bei Sonnenaufgang, zusammen mit dem Toten Meer.
Fazit
Ich werde versuchen, meine Eindrücke von meinen zwei aufeinanderfolgenden Jahren in Israel und Palästina zusammenzufassen. In diesem Abschnitt werde ich versuchen, vor allem auf den politischen Teil einzugehen. Es kann etwas kompliziert sein, es kann von Thema zu Thema wechseln, bitte ignorieren Sie diese Situation.
Zunächst einmal muss ich feststellen, dass die israelische Polizei jeden Quadratmeter sowohl in Israel als auch in Palästina betreten und Durchsuchungen und Verhöre durchführen kann. Sie kann sogar in Orten wie Ramallah im Westjordanland Operationen durchführen. Wenn sie im Voraus ankündigt, wo sie eine Operation durchführen wird, evakuiert die palästinensische Polizei das Gebiet und die Operation wird durchgeführt. Israels Gerichtsbarkeit ist überall. Auch die finanzielle und wirtschaftliche Macht Israels ist spürbar. Die Palästinenser haben nicht einmal eine eigene Währung; wenn sie nicht den israelischen Schekel verwenden wollen, benutzen sie jordanisches Geld. Dies geschieht in der Regel nur in Gebieten, in denen Palästinenser leben. Viele Palästinenser nehmen auch die israelische Staatsbürgerschaft an, weil sie sonst keine Arbeit finden. Sie werden israelische Staatsbürger, um mehr Arbeitsmöglichkeiten zu finden. Viele von ihnen arbeiten in israelischen Unternehmen, nur in der Coca-Cola-Firma in Palästina arbeiten 3000 Palästinenser. Israel führt einen Feldzug gegen Palästina, sowohl wirtschaftlich als auch in Bezug auf die Bevölkerungszahl. Wenn man von Jerusalem in andere Städte fährt, sieht man immer wieder neue Siedlungen. Diese werden von Juden bewohnt, die aus verschiedenen Teilen der Welt gebracht und systematisch angesiedelt wurden. Nach und nach dehnen sich die Gebiete aus.
Wenn ich die sozio-kulturelle, geografische und wirtschaftliche Situation Palästinas zusammenfassen müsste, würde ich sagen: „Der Staat Palästina existiert eigentlich nicht, er existiert nur in unseren Herzen.“
Als Tourist bemerkt man das nicht. Nur wenn man interessiert ist und einen guten Reiseleiter hat, wird man darauf aufmerksam. Sie haben keine Probleme mit Touristen oder Türken. Ich habe noch nie jemanden gesehen, der das Gesicht verzieht, wenn wir sagen: „Wir sind Türken„, weder von der Bevölkerung noch von den Soldaten und Polizisten. Sie sind im Allgemeinen herzlich und sympathisch. Offensichtlich gibt es nicht das Bild eines „Feindes“, das aus Generationen übernommen wurde, wie es bei uns der Fall ist, wenn man Israel erwähnt. Die Israelis sind in dieser Hinsicht sehr entspannt. Als wir zurückkamen, kamen wir früh morgens am Flughafen Tel Aviv an. Ich hatte wenig Zeit, also breiteten 15 Personen aus unserer Gruppe ihre Jacken aus und beteten gemeinsam an einer Ecke des Flughafens. Niemand kam und sagte etwas.
Auf dem Olivenberg und in der Umgebung gehört normalerweise alles den Muslimen. Es gibt nur ein Haus mit einer riesigen israelischen Flagge. Es ist so groß, dass man es von überall in Jerusalem aus sehen kann. Davor steht ein israelischer Soldat Wache. Die Geschichte dahinter ist folgende: Normalerweise verkauft niemand in diesem Bereich Häuser an Juden. Derjenige, der dieses Haus gekauft hat, hat dem Eigentümer das Zehnfache des Preises geboten, und er hat verkauft. Als Triumphsymbol wurde dann diese Flagge gehisst. Das Haus wird rund um die Uhr von Soldaten bewacht. Wenn der Eigentümer das Haus verlässt, nehmen sie ihn mit und bringen ihn zur Arbeit, und abends bringen sie ihn wieder zurück. Es ist also eine interessante Situation. Wenn wir schon von der Straße sprechen, kann man in Jerusalem leicht die muslimischen und jüdischen Siedlungen unterscheiden. Die Gegenden der Muslime sind im Allgemeinen unordentlich und schmutzig, während die der Juden ordentlich und sauber sind.
Es gibt eine allgemeine Liebe und Respekt gegenüber Türken in ganz Palästina. Sobald sie erfahren, dass wir Türken sind, behandeln sie uns sofort wie Brüder. Sie sehen die Türken seit dem Osmanischen Reich als Retter. Wir hatten die Gelegenheit, mit einem palästinensischen Historiker zu sprechen, der sehr bitter sagte: „1918, wen habt ihr uns überlassen und seid gegangen?„
Es gibt strenge Gesetze gegenüber den Palästinensern. Sie dürfen keine scharfen Gegenstände wie Messer in ihren Autos oder bei sich tragen. Wenn sie es tun, hat die israelische Polizei das Recht, sie zu töten. Und damit ist es nicht vorbei, sie können auch das Haus, in dem ihre Familie lebt, in Brand setzen und sie nach Gaza vertreiben. Diese Gesetze werden aus Sicherheitsgründen erlassen. Was meine Aufmerksamkeit erregte, war, dass es vor den Bushaltestellen immer breite und stabile Betonmauern gab. Der Grund dafür ist, dass die Palästinenser Autos in die Haltestellen fahren und Juden töten. Sie sehen dies als einen Weg, Juden zu töten, und es gab bereits mehrere Vorfälle dieser Art. In Jerusalem und anderen Städten, in denen Araber überwiegend leben, haben Juden oft Angst. Sie leben in ständiger Angst, getötet und ermordet zu werden. Man kann diese Nervosität bei den Menschen sehen. Zum Beispiel waren wir an einem Abend auf einer Straße in Jerusalem, wo sich Cafés befanden, und zur gleichen Zeit gab es einen Angriff auf Palästinenser in einer anderen Stadt durch israelische Soldaten. Die Cafés, die normalerweise bis 23:00 Uhr geöffnet waren, begannen um 20:00 Uhr zu schließen. Aus Angst vor möglichen Vergeltungsaktionen durch die Palästinenser aufgrund des Angriffs schlossen sie früher. Die Palästinenser hingegen fühlen sich hilflos. Ihnen wird alles genommen, sie werden unterdrückt und niemand hört auf ihre Stimmen. Sie werden auf ihrem eigenen Land ungerecht behandelt, und es gibt keine Stelle, an die sie sich beschweren können. Deshalb freuen sie sich, wenn sie jemanden besuchen kommen, selbst wenn wir ihnen nicht wirklich helfen können.
Auch unter den Juden gibt es verschiedene Gruppen. Man kann sie anhand ihrer Kippas erkennen. Jede Gruppe hat eine eigene Farbe und Form der Kippa. Es gibt eine Gruppe, die am fanatischsten ist und der Meinung ist, dass die Araber keinen Platz in diesem Land haben und getötet werden sollten. Wir haben eine Person aus dieser Gruppe im Hof der Al-Aqsa-Moschee getroffen. An einem bestimmten Tag und zu bestimmten Zeiten können sie unter dem Schutz der israelischen Armee die Al-Aqsa-Moschee betreten. Er hatte eine Karte in der Hand und behauptete, dass der Tempelberg ihnen gehöre. Auf der Karte war die Al-Aqsa-Moschee in die Luft gesprengt dargestellt. Diese Gruppe ist die fanatischste. Es gibt auch eine Gruppe, die die toleranteste ist. Sie argumentieren, dass Israel ein besetzender Staat ist und dieses Land verlassen sollte. Unter den jüdischen Gruppen gehören sie zu denen, die 12-13 Kinder bekommen. Dies ist derzeit das größte Anliegen Israels, da sie laut Berechnungen im Jahr 2040 die Mehrheit der Bevölkerung ausmachen werden. Während der Reise ist mir auch aufgefallen, dass alle israelischen Polizisten und Soldaten jung sind. Wir haben keinen Polizisten oder Soldaten über 30 Jahre alt gesehen.
Abschließend glaube ich, dass jeder mit islamischer Sensibilität unbedingt Jerusalem sehen sollte. Wenn ein Muslim Jerusalem nicht gesehen hat, dann fehlt ihm in seinem Leben vieles. Jerusalem sollte auch unbedingt mit einer Tour oder einem Reiseleiter besucht werden.
Gezimden kareler
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